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狂言, 是君子不随便许诺, 修持自己谅解别人, 吃喝玩乐消福减寿, 行善积福健康长寿, 没福的人鬼魔缠身, 有福的人心想事成, 舍财做福做善得福, 断恶修善人人称赞, 积善之家必有...
恒一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364140529.html
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入藏传经。 赤松德赞后又授命寂护建造西藏历史上第一座寺庙桑耶寺，但建寺过程中却屡建屡垮，原因据说是此地妖气很盛，鬼魔横行。之后，桑耶寺的建设改由莲花生大师来主持，规模仍保持寂护大师的原设计，地址...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561567116.html
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大师莲花生入藏传经，使佛教由此开始在雪域高原扎下了根来。
赤松德赞后又授命寂护建造西藏历史上第一座寺庙桑耶寺，但建寺过程中却屡建屡垮，原因据说是此地妖气很盛，鬼魔横行。想来寂护大师大概属于书卷气较...
佚名
|和平统一|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/22491823410.html
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你那样念佛，没有念好，一定会下地狱的。那样修禅，没有修好，一定会堕落恶趣，托生为傍生的。那样修密法，没有修好，一定会变成鬼神鬼魔。修好了，是修佛的；修不好，是修魔的。除了成佛就是成魔。
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达真堪布
|轮回|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08363628633.html
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金刚节中的《驱逐魔障歌舞跳神》，以威武凶猛的形体造型与勇猛刚劲的腿上动作镇压一切妖鬼魔障，保护人间生活安宁长存。这一舞蹈构成了节日中羌姆整体的善与美的协调统一。 由于阿羌阿旺贡嘎仁钦在重建萨迦寺，昌盛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15335656898.html
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华日轮宝座上。独髻佛母青黑色表大悲，一面表一切法聚为慧体一身，二臂表二谛，面带怒笑表降伏鬼魔，右手执金刚钺刀表断除烦恼之根，左手执满血颅器表舍离四分别。 修持独髻佛母法，可增慧智，能救度一切大难之苦，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21040563240.html
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大力在雪域高原弘扬佛法抑制苯教。为此，他曾经先后两次延请高僧寂护、密宗大师莲花生入藏传经。 赤松德赞后又授命寂护建造西藏历史上第一座寺庙桑耶寺，但建寺过程中却屡建屡垮，原因据说是此地妖气很盛，鬼魔...
索穷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00523069827.html
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宣大法，奈僧弘宣，为表正法，以印标识，龙天护持，鬼魔降伏。《鸟枢瑟摩经》曰：“以莽度迦木刻其印，一内木印于酥蜜烧之，及出，以印印山山碎，印海海竭。”古刹金印已成，当如其印，佑世太平，护众平安，魔怨结解...
慧明法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020585436.html
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金刚法舞
跳神金刚法舞，起源于八世纪中叶，按藏传佛教的说法吐蕃藏王赤松德赞，迎请印度密宗大师莲花生入藏传教，并倡建藏族历史第一座佛、法、僧齐全的佛教寺院桑耶寺时，莲花生大师为调伏恶魔鬼神，应用一种特殊的法术舞蹈——金刚法舞来征服鬼魔，顺利建成桑耶寺。又在隆重竣工典礼和大盛佛寺“开光”庆典时，大师跳起神舞神佛显身降灵，进安善住桑耶寺等所行仪轨中应用的一种法舞。这种象征佛法形象的金刚...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07535392399.html
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产生障碍，“外魔”则系自他身而来之障碍。本文不在此详细讨论魔力的“来源”及其“因果业报”，只就“如何治疗”来探讨。
(一) 修持佛法
据《摩诃止观》言治鬼魔的方法有三：
(1)觉诃（识别魔障为那类鬼神所致，呼其名而呵斥之）
(2)持诵（指诵戒本、佛名、咒语等）
(3)修止观。
(1)、“呼唤鬼魔名字－劝持诵楞严咒”：
《摩诃止观》云：“呵其宗祖，闻即差去”，呵云：...
果滨
|降魔|防魔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0830353849.html